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发布日期2020-03-02

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对此,常青花园老年大学常务副校长俞东传说,学校欢迎年轻人来上课。他认为,年轻人有活力,掌握知识快,可以带动老年人学习。而且不少老年人认为每天跟年轻人在一起上课,自己也变年轻了。

高考过来人“冰”表示,自己当年的高考作文得了52分左右(估分成绩),其实就是按照命题要求编了一个符合主题的故事,然后发了一通感慨,再加上一些评论,结果就得了高分。“我是不敢写出像书中的那样的作文的,写这些东西,可以在其他地方写啊,除了你不想考上大学。”

珍藏在西北师范大学博物馆中的恐龙足印化石,是目前国内博物馆馆藏的最大一块,长6米,宽3米,面积18平方米,总重量约17吨。它出土于甘肃永靖(距离省城兰州约50-60公里),大约是距今1.1亿年前的白垩纪留存下来的。所有的足印(共23个足印)均产于蓝灰色中层状含砂岩层面上,包括蜥脚类恐龙(植食性)和兽脚类恐龙(肉食性)两大类型的足印。其中蜥脚类足印为12个,兽脚类足印为11个。

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加强学术道德和学风建设是践行社会主义荣辱观的内在要求  加强学术道德和学风建设是践行社会主义荣辱观的重要内容。胡锦涛同志关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要讲话,是新时期社会主义道德建设的行动指南,对加强学术道德和学风建设具有重要的指导意义,特别是“以辛勤劳动为荣”和“以诚实守信为荣”等内容,对加强学术道德和学风建设具有很强的针对性。  古人云:艰难困苦,玉汝于成。教育、学术、研究,既是一项光荣的事业,也是艰苦的事业。马克思有一句名言:“在科学上没有平坦的大道可走,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有可能到达光辉的顶点。”毛主席教导我们:“世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真。”心气浮躁、急功近利,是不可能取得高水平研究成果的。只有坚持艰苦奋斗、辛勤劳动的学风,科学研究才能真正有所创新,有所突破。  子曰:民无信不立。在我们社会主义国家,诚实守信是每一个社会公民的基本道德要求,更是学术研究的基本道德。毛主席、周总理一贯提倡“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,为我们树立了行动的楷模。弄虚作假、投机取巧,最终都是要栽跟头的。  加强学术道德和学风建设是提高教育质量的重要保证。世纪之交,我国高等教育事业取得了跨越式发展,改革取得了历史性突破。今天,要以科学发展观为指导,把工作重点放在提高质量上。加强学术道德和学风建设既是提高质量的重要内容,又是提高质量的重要保证。  培养人才是高等学校的核心任务,倡导并形成艰苦奋斗、诚实守信、遵循学术道德的良好氛围,对于人才培养具有重要意义。学为人师,行为世范,教师的思想品德、教风和学风,对学生的健康成长具有潜移默化的深刻影响。  科学研究以创新为灵魂,以质量为生命。“没有规矩不能成方圆”,学术规范、学术道德、学术风气就是学术研究的规矩。创新离不开严谨的态度和艰苦的劳动,严格遵循学术研究的程序、方法和规范,以此为基础,发挥自己的创造性和想象力,把握事物的本质和规律,才能出精品、出力作,推动科学繁荣和发展。  加强学术道德和学风建设的形势严峻,任务紧迫。自中共中央发布《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》以来,高校哲学社会科学获得了前所未有的发展机遇,呈现出前所未有的繁荣局面。高校学术道德和学风建设取得了显著成绩,学术气氛空前活跃,一个百花齐放、百家争鸣、新人辈出、学术繁荣的良好局面正在形成。总的来说,高校学术道德和学术风气是好的,广大科研工作者潜心研究、刻苦钻研、实事求是、严肃认真,为维护和发扬良好的学风和学术道德传统作出了不懈的努力,体现了良好的师德风范。  但是,我们必须清醒地看到,由于社会不正之风和个人名利思想的影响,高校中还存在着一些不容忽视、某些方面还比较严重的学风不正、学术不端现象。这些现象的表现形式是多种多样的,性质也不尽相同,主要有两个层次的问题:一是学风不正,突出的表现是浮躁;一是学术不端,突出的表现是造假,比如抄袭他人研究成果、伪造事实、篡改数据,学术失范,违规、违纪乃至于违法。这些行为严重阻碍了学术进步,影响了学术声誉,也败坏了社会风气。认真分析和解决这些问题,是一项艰巨、复杂而紧迫的任务,必须花大力气抓紧、抓实、抓好。从严治教,切实抓好学术道德和学风建设  加强学术道德和学风建设,遏制学风不正、学术不端的风气是一项系统工程,必须综合治理,多管齐下。一是要加强教育引导,提高道德自律水平,使人们不愿违背学术道德;二是要加强制度约束,加强规范管理,使人们不能违背学术道德;三是加强社会监督,形成良好社会氛围,使人们不敢违背学术道德。  加强道德自律。修身正己、自我约束是维护学术道德和学术尊严的基础。有的科研工作者学术道德自律意识差,有的对基本的学术道德规范知之甚少,有的是明知故犯。既然我们选定了以科学研究作为我们的职业,就要严守职业道德,加强学术道德自律,树立正气,讲求诚信,忠于真理,严谨治学,为推动我国科学研究事业的繁荣与发展贡献力量。同时,要积极开展学术批评,发扬学术民主,客观公正、不徇私情,杜绝权学、钱学交易。老老实实地做人,踏踏实实地做事,扎扎实实地做学问,是新世纪对科研工作者的深情呼唤,也是党和人民对科研工作者的热切期望。  加强对学术道德和学风建设的制度约束。规章制度的建立是学术道德的外化,建立和完善学术研究的制度,对规范学术行为具有不可替代的作用。要建立和完善科学的评价机制和评价体系,克服重数量轻质量的倾向;要加大制度制约的力度,建立对学术道德缺失的曝光和惩处制度,对违反学术道德的,要视具体情况分别给予批评教育、撤销项目、取消晋升资格直至媒体曝光、行政处分、解聘等处理。触犯法律的,移交司法机关依法追究法律责任。在评奖、晋升等过程中,实行学术道德一票否决制。  建立监督机制,加强监督力度。各级教育部门、高等学校、教育科研机构要把学术道德作为事关全局的大事来抓,要把学风建设摆在更加突出的位置,建立加强学术道德建设的组织机构;要有效动员各方面力量,协调相关部门;建立健全工作机制,形成良好的政策导向,定期对本单位的学术道德和学风建设进行自查自纠,包括及时妥善处理学术不端行为,认真受理对学术不端行为的举报,发现一起,调查一起,处理一起,曝光一起。当然,对学术不端行为的调查处理要严格掌握政策尺度,实事求是,严肃认真。对检举不实、受到不当指控的单位和个人要予以保护。要严格区分学术不端与不同观点争论的界限,鼓励创新,宽容失败。  要加强社会舆论的监督作用,努力营造有利于加强学术道德建设的良好氛围。要通过各种有效途径和形式,充分发挥媒体、网络和学术团体的作用,形成以遵守学术道德为荣、以违反学术道德为耻的良好氛围,使大家对坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么,是非清楚,旗帜鲜明,使“八荣八耻”社会主义荣辱观在学术道德和学风建设中得到具体落实。充分发挥学风建设委员会作用,不断提高学术道德和学风建设水平  在我们努力践行社会主义荣辱观、大力加强学术道德和学风建设的今天,成立学风建设委员会具有特殊意义。学风建设委员会是教育部社会科学委员会下设的专门委员会,是全国高等学校哲学社会科学学术规范、学术道德、学术风气建设的指导机构和咨询机构。学风建设委员会的宗旨,是坚持以马克思主义为指导,倡导严谨治学、实事求是、民主务实、勇于创新的学风。受教育部社会科学委员会委托,学风建设委员会主要开展拟定学风建设的相关文件、总结和推广学风建设的典型经验、提出学风建设的研究咨询建议等工作,指导和推进高等学校的学风建设。衷心祝愿学风建设委员会的工作成功,不仅对学术研究道德建设起到积极的指导和促进作用,而且对高等学校整个学术风气的建设,对社会主义精神文明的建设起到积极的促进作用。(本文为周济2006年5月23日在教育部社科委学风建设委员会成立大会上的讲话)  《中国教育报》2006年5月27日第1版

  山西省忻州市忻府区解原乡上社村小学是一所村办小学,现有130多名学生和8名教职员工。2001年,该校校舍被定为危房后,被迫搬到原乡政府废弃的院内。在以后的6年中,百余名师生苦苦等待,新校舍没等来,上课的校舍也变成了危房。而早在2002年,这处院子就已卖给了个人。今年,房东赵亮山、学区负责人、村干部几方签下一份“生死合同”:危房内如有安全事故与赵亮山没有任何关系。 ——《山西晚报》

昨天,北京大学、中国人民大学、北京师范大学等学校表示,在京招生人数与往年一致。北京大学文科招生106人,理科招生180人;中国人民大学文科招生130人,理科招生100人;北京师范大学文科招生45人,理科招生72人。

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而校园内的大学生是否能理解社会和高校的这片苦心呢?在“自我教育、自我管理、自我服务”为特色的大学生活中,更多的需要大学生主动出击,但是“找实习,学校应该推荐”、“要实习就要到外企”、“只要给实习机会,什么活都干”、“没有实习工资我就不干”的极端思路也不可取。

上世纪60年代的“哥哥姐姐”们,在“70年代”的人看来是十分令他们羡慕的一代人:他们赶上了上世纪90年代初最早的南下风潮,成功淘到了人生的第一桶金;他们现在大都成家立业,占据着公司绝大部分经理级以上职位。家庭美满、事业蒸蒸日上,被“70年代人”认为是“60年代”的最大特点,至于“60年代人”所说的压力和困惑,他们认为远远比不上正在奋斗中的自己,而且凭借上世纪60年代人十多年的职场经验和人脉资源,很多难题都可以迎刃而解,而这些恰恰是他们目前所欠缺的。

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(3)从校外调剂到我校的考生原则上毕业院校必须是国家“985”或“211”或教育部75所直属高校。如未满足以上要求,请注明考生优秀或特长情况。

叫早版图一路向北延伸,最远是哈尔滨的Geoffrey,他是个赖床的主,和阮潇熟了后就耍赖不肯起床。Geoffrey的朋友知道了他还有叫早的网友,都嚷着要看庐山真面目,并放话让阮潇寒假去哈尔滨玩,吃住全包,这是阮潇叫早以来最具诱惑的回报了。

 刘琦开还有一点与众不同,那就是他从小就有经济头脑。小学五年级的时候,他已经是个成熟的“小管家”了。当时父亲做小生意每月的进账,除了自己的一点花销外,其余全交给刘琦开保管,甚至在外做工的哥哥姐姐也把每月的生活费交给刘琦开。

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当然,作为一种探索性的新作,书中有些地方还需要认真斟酌:例如,如何从个案分析上升到普遍性、规律性的认识,这不仅需要案例本身的典型性和客观性,同时也需要论证的科学性和严密性;又如,“服务型社会”与“工业社会”以及“后工业社会”的对话还可以进一步深入开展,“服务型社会”对于当代中国社会变迁的价值也要加以阐释等。但是,这些缺憾都无法遮蔽本书的创新锐气。(景天魁)

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